助背导练47：七下：用“一”“两”“三”结构法读背《爱莲说》

导读

文章用莲花的特点比喻对理想人格的肯定和追求。

爱莲说¹

  ［宋］周敦颐

古文今读：

水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。

我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!

读背技巧：“一”“两”“三”结构法

（前一段）第一句：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”先概括叙述一般花草，为下文赞莲作铺垫。其深刻用意是指社会上庸俗的人很多，他们自以为是，陶然自得，简直可笑又可怜。

第二句：“晋陶渊明独爱菊。”“独”字与上句“蕃”字形成对比。陶渊明不为五斗米折腰，不与污浊官场合流，其思想性格为后世读书人所推崇，本文作者也很欣赏。

第三句：“自李唐来，世人甚爱牡丹。”这句叙述世风演变，说明追求富贵的人众多。句中的牡丹象征富贵。

以上三句从一般到特殊，即先写一般之花，再具体点出菊与牡丹（作为映衬物），思维线索分明。作者通过概述当时普遍的社会现实，暗示读书人当中也只有一小部分能做到思想独立不群，为下一句提出中心论点作铺垫。

第四句：“⑴予独爱①莲之出淤泥而不染，②濯清涟而不妖，③中通外直，④不蔓不枝，⑤香远益清，⑥亭亭净植，⑵可远观而不可亵玩焉。”这个中心论点句揭示莲的品质，由两个分句组成。第⑴分句主语“予”，谓语“爱”，后面①—⑥这些短语构成一个长宾语。①②两个短语表现出莲的生长环境与“花格”特性，以此比喻洁身自好的读书人，反映出现实社会的浊流中人们往往“近朱者赤，近墨者黑”，而莲与现实浊流相反。莲的这种优秀品质，也是作者为官的经验总结。两个短语中的动词“出”与“濯”字后均省略介词“于”。③写莲茎中间通透，外面耿直，比喻儒者饱读诗书，满腹经纶，又不卑不亢。④写莲不生枝蔓，比喻正人君子不趋炎附势。⑤写莲香气远播，更显得清芬，比喻君子美名远扬。⑥写莲卓然挺立，比喻正人君子的卓越人格。这个短语照应③④两个短语。③④⑤⑥四个短语，内容主要是赞美莲之体态和香气，形式像一首四言绝句。第⑵小句子写莲庄重贞洁的“花格”，比喻君子志洁行廉、令人敬而不敢侮的人格。读毕这个长句，对作者的思维线索与先用菊与牡丹来对比映衬莲的结构布局豁然理解。

（后一段）第五句：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”在前段论述的基础上再做对比论证，说明莲所象征的人格，作者很仰慕。其中第一个小句子，用菊正衬莲洁身自爱；第二个小句子则用牡丹来反衬莲所象征的高尚情操，说明正人君子不会像芸芸众生那样只追求名利；第三个小句子再次强调莲的品质，升华主题。

第六句：“噫！”这个独词句，从内容上看，一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多。从结构上看，既是对上句对比论证的小结，又引出下面的进一步论述。

第七句：“菊之爱，陶后鲜有闻。”这句例证照应第二句“晋陶渊明独爱菊”的叙述。

第八句：“莲之爱，同予者何人？”这句类比论证照应与强调上文中心论点句，表明作者不受世俗羁绊，厌弃世俗生活，崇尚高雅情操。

第九句：“牡丹之爱，宜乎众矣。”这句对比论证，照应前文“自李唐来，世人甚爱牡丹”的叙述。

小结升华：

本文思想线索清晰，从一般的花写到具体的菊、牡丹，通过对比与衬托，提出“爱莲”的中心论点。在论述中心论点时，具体说明莲的生长环境，生动描写其体态香气，热情赞美其庄重贞洁。然后又以爱菊、爱莲、爱牡丹三种人来分别指代隐居避世、品德高尚、追求富贵三种类型的人，进一步论证了中心论点。全文结构可谓“一线”“两衬”“三类型”。

读背练习

1.莲的别称有哪些？

2.文中哪一句最能概括莲的高贵品质？哪一句用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲？

3.“晋陶渊明独爱菊”与“予独爱莲”中的两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？

知识链接

周敦颐为官清廉正直，襟怀淡泊，不与世俗同流合污。北宋熙宁四年（1071），他赴星子（今属江西九江）任南康（今属江西赣州）知军。到任后，在军衙东侧挖了一口池塘，以故居“濂溪”之名名之，塘里植莲。公余饭后，或独身一人，或邀三五幕僚、好友，于池畔赏莲品茗。有了深切感受，就写下了这篇《爱莲说》。

参考答案：1.荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉等  2.莲，花之君子者也；莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。  3.不随波逐流的态度，又表现（周敦颐不同于陶渊明的“避世”）勇敢地面对现实。

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