校园星河56：序徐玉林随笔集《人生如水流》

序徐玉林随笔集《人生如水流》

朱伯荣

读玉林兄所著《人生如水流》，我的心沉稳中有激动，平静中有共鸣。

我和本书作者玉林兄是同龄人。从有清晰的记忆起，祖辈以来凄楚的家史，都在我们心中留有深刻的印象。我们小学毕业时遭遇了“文化大革命”，学校停课闹革命，初中阶段没有上到几节文化课。

1970年的一个冬日，在知识青年上山下乡的潮流中，玉林兄当时只有初中学历，就被当做“知识青年”，塞进北上的列车，告别水乡嘉兴，飞奔大兴安岭而去。刚才笔者在电脑里输入“北上”，字框里首先出现的竟是“悲伤”二字，或许那真是悲伤的旅程。书中写道：“经过五天五夜的行程，当列车驶入大兴安岭，穿行于山岭之间时，不少人哭了，还有的望着窗外默默发呆。”子在川上曰：逝者如斯夫。也正如书名所示：人生如水流。那个时代的过来人，哪个人的生命中没流过诸多悲伤？

到了大兴安岭后，玉林兄经过持之以恒的努力，被推荐上了师范学院，终于有了一个接受高等教育的机会。但是毕业之后，千方百计回到故乡嘉兴，然则终究难以跃出人事关系网络一般的布控，要想找一个称心如意的岗位实在太难了。

命运将玉林兄安排到嘉兴一中。茫茫世事之中，笔者也终于冲破一些人掌控的关系网，调到嘉兴一中工作。于是我们成为同事。又一眨眼，我们都到了退休的年纪。返聘之后，我俩相处一室。工作之余，常目睹玉林兄伏案奋笔。可以说，我看着这本《人生如水流》悄悄孕育与来到世上。

对于这本书的文化价值，我深以为然。这是半个多世纪以来大时代的小记录。这些小记录，具有野史性质，在貌似出版自由的时代里，在冠冕堂皇的大著中，这样的民间记忆是难得呈现的。从历史应有的完整性、丰富性来看，这样的民间记忆也是对正史的一种小小的补充。

一代失学的初中生，怎样被当做“知识青年”，运到茫茫北疆，作者在书中只作了简略的勾画，而给读者留下了很多回味的余地。或许是受到过那么多苦难的缘故吧，玉林兄后来做人事工作，面对“反右”“文化大革命”等历史时期遗留的问题，以深切的同情心与高度的责任心，弄清事实，甄别材料，帮助有冤屈的当事人申诉，使很多冤假错案得以平反，使很多善良而苦难的人，在几十年后，在政治上获得了新生，经济上也得到了些许补偿。玉林兄经历过诸多工作岗位，有着丰富的阅历，了解到很多相关部门的不良作为，尽管书中仅为简略记载，但仍令人感慨系之。

生活在当今这样的时代里，每个人难免被利用。如果是被时代的力量与发展趋势所利用，那是正当的，无可非议；如果是被一些肆意妄为的当权者作为螺丝钉利用，那是不幸的。玉林兄有很多更好的发展机会，但当权者或出于颐指气使方便，或要为他们创造更多的声誉和利益，就是不肯放人（同意调动），对玉林兄这样的实干家来说，是非常不幸的。

一个人在岗位上的工作时限，往长处说，也就三四十年，几个折腾就晃过去了。现在，玉林兄和我一样，都是退休了的人，都进入了可以颐养天年的岁月。回顾不算短暂的生活与工作经历，还是有不少体会的。将这些经历与体会写下来，我以为，对社会，特别是对亲友以及晚辈，还是很有意义的。

斯为序。

2015年10月26日

徐玉林近照

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